시민(市民)사회와 시민(市民)운동의 배경 정치철학
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작성일 23-09-24 15:06
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II. 그람시의 헤게모니, 시민(Citizen)사회와 국가
20세기 초반, 전통적 맑스-레닌주의의 위기가 나타나면서 학계에서는 탈맑스주의적, 어느 수준에서는 경제결정론의 탈피로서 특징지어지는 경향이 두드러지게 되었다.그럼 資料를 받으시는 모든 분들께 언제나 행복이 가득하시길 바랍니다^^
부족하지만 최선을 다해 작성하고자 노력하였으니 만족하실 수 있으리라 생각됩니다. 이러한 concept(개념)의 발전 때문에 그람시는 그의 theory 체계에서 국가의 문제를 새롭게 조명할 수 있었으며 그리하여 “경제와 정치의 관계에서 정치의 상대적 자율성을 강조함으로써 맑스 사상에 내재되어 있던 정치theory 을 개화시킨 그람시의 공헌은 아무리 강조하여도 지나침이 없다” 김성국, “안토니오 그람시의 헤게모니 theory ”, <시민(Citizen)사회와 시민(Citizen)운동>, 유팔무, 김호기 엮음, 한울(1995), pp.19-20
는 평가까지 받았다. 그람시는 기존의 경제주의적, 도구주의적 국가 theory 들을 거부함과 동시에 국가와 계급투쟁의 관계를 파악하려 하였고, 그러한 과정에서 지배계급의 억압적 기구로서의 국가관에 ‘피지배계급의 합의’라는 변수를 넣음으로써 그것…(투비컨티뉴드 )
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부족하지만 최선을 다해 작성하고자 노력하였으니 만족하실 수 있으리라 생각됩니다. 그러한 상황에서 그람시는 變化한 서구 자본주의 속에서 사회주의 혁명의 성공을 위한 대책을 모색하였고 그 결과로서 헤게모니적 계급지배의 메커니즘과 시민(Citizen)사회라는 concept(개념)들을 새로이 도입한 것이었다.
