지역화 교육과정을 위한 광산농악 연구
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작성일 23-02-20 19:48
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또한 학교에서 활용할 수 있는 다양한 학습 자료(data)들을 준비하여 학교 음악 학습에서 보다 더 실질적인 전통 음악 학습이 이루어질 수 있도록 해야 한다
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Ⅶ. 결론 및 제언
(이成分, 1996).
지역화 교육과정을 위한 광산농악 연구
5. 판굿 가락보
2. 특징
2. 복색
Ⅳ. 지도 과정
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설명
2. 제언
우리 음악은 오랜 세월 동안 우리 민족의 생활 속에서 성숙되어온 소중한 文化(culture) 유산이다. 그렇기 때문에 우리의 것을 바르게 가르치고, 올바른 가치관을 가질 수 있도록 주체성 있는 사람으로 기르기 위하여 우리 음악은 계승․발전되어야 한다.
1. 지리적 環境과 연혁
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1. 결론
Ⅱ. 이론(理論)적 배경
아동들이 전통 음악을 잘 모르거나 좋아하지 않는 이유는 그들이 전통 음악에 접해 볼 기회를 많이 갖지 못했기 때문이다 따라서, 교사들은 아동들에게 우리 음악에 대한 관심과 흥미를 진작시키고 연주 기능을 신장시킬 수 있도록 학습 내용을 체계화해야 한다.
4. 판굿 재구성
Ⅴ. 기본 장단 지도
1. 농악의 분류
5. 선행 연구의 고찰
1. 치배 구성
2. 연구의 제한점
Ⅲ. 광산농악의 개관
Ⅰ. 서론
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3. 편성 및 복색
정보화, 세계화, 다양화 시대의 21세기는‘文化(culture) 전쟁’이라 일컬을 만큼 독특하고 우수한 文化(culture) 를 갖고 있는 나라만이 생존할 수 있다아 이러한 시점에서 우리의 전통 음악 교육이 강조되고 있는 것은 무척 다행스러운 일이며 음악 교육의 차원을 넘어서서 통일을 대비하는 민족 주체적인 교육의 차원에서도 그 당위성이 인정되고 있다아 따라서, 학교 음악교육에서 전통 음악 교육을 강조하는 것은 시대적인 요청이라 아니할 수 없다(교육부, 1997).
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Ⅵ. 판굿 지도
3. 진풀이
2. 호남의 농악
6. 교육적 활용 가능성
3. 농악의 교육적 가치
순서
1. 연구의 필요성(必要性) 및 목적
3. 연구의 방법
4. 판굿 순서
다. 각 지역에는 발굴되지 않은 토속적인 음악들이 많이 있다아 교사는 이러한 음악 유산에 깊은 관심을 가지고, 아동들과 함께 그 지역의 전통 음악을 탐구하는 현장 활동을 함으로써, 지역 중심의 전통음악 교육을 발전시켜야 한다.
