lifelong education 과 교육생애사
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작성일 25-07-01 16:34
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그러므로 생애사는 경험의 일차적 기록으로서 가치를 지닐 뿐만 아니라, 이차적 analysis(분석) 과 해석의 자료(data)로 활용되기도 한다. 따라서 생애사는 개인의 일생에 대한 사적 기록이 아닌 공적 기록이다. 전자가 실천의 문제를 주목한다고 하면, 후자는 해석의 문제를 주목하고 있다. 그 하나는, 사회 변화의 속도가 빨라지면서 초기사회화나 학교교육을 통해 습득한 지식, 기술, 가치의 효용이 감소되는 속도도 그만큼 빨라지기 때문에, 평생 동안 계속 새로운 지식, 기술, 가치를 습득해야만 급변하는 사회에 적응할 수 있다고 보는 문제의식이다. 생애사는 초개인적 맥락에서 기록·구성되는 공적 역사(歷史)(history)와 구별된다 생애사는 또한 개인의 행적을 사적 관심 혹은 문학적 관심에서 기록한 전기(biography)나 자서전(autobiography)과도 다르다. 이 글에서는 후자의 입장만을 취하기로 한다. 그리고 ‘평생교육의 관점에서 교육을 이해한다’는 말의 의미를 따져보고 그 방법에 대해서 논하고자 한다. 여기서 ‘서술적’이라는 말은 ‘說明(설명) 적’이라는 말과 대비되며, 개인의 행동에 대한 명확한 인과관계를 제시하기보다는 그 행동의 文化적, 역사(歷史)적 맥락을 제시한다.
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내가 보기에 ‘lifelong education 의 관점’은 다음 두 가지 문제의식에서 나온 것이다. 전자가 실천의 문제를 주목한다고 하면, 후자는 해석의 문제를 주목하고 있따 이 글에서는 후자의 입장만을 취하기로 한다. 그 하나는, 사회 change(변화)의 속도가 빨라지면서 초기사회화나 학교교육을 통해 습득한 지식, 기술, 가치의 효용이 감소되는 속도도 그만큼 빨라지기 때문에, 평생 동안 계속 새로운 지식, 기술, 가치를 습득해야만 급변하는 사회에 적응할 수 있다고 보는 문제의식이다.내가 보기에 ‘평생교육의 관점’은 다음 두 가지 문제의식에서 나온 것이다. 그리고 ‘lifelong education 의 관점에서 교육을 이해한다’는 말의 의미를 따져보고 그 방법에 관련되어 논하고자 한다.
설명
다. 다른 하나는, 어떤 개인이나 집단의 교육적 경험은 총체적 ‘생애사’ 속에서 비로소 온전하게 이해 또는 설명될 수 있다고 보는 문제의식이다. 뿐만 아니라, 일상적 경험세계의 부분들을 개인적 맥락에서 구술하는 생활담(life story)과도 구별된다 그러나 생활담은 생애사를 구성하는 기초 자료(data)가 되며, 역사(歷史), 전기, 자서전도 생애사 연구를 위한 자료(data)로 활용될 수 있다
생애사는 구술자의 생활담을 면담-기록자가 역사(歷史)적 맥락 또는 文化적 맥락 속에서 재구성한 것이다.
생애사…(투비컨티뉴드 )
레포트/경영경제
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이 글에서 나는 논의의 초점을 사회교육이나 성인교육이 아닌 평생교육에 두고자 한다.
생애사(life history)는 개인이 경험한 역사(歷史)인 동시에 개인의 경험 속에 녹아있는 역사(歷史)이다. , 평생교육과 교육생애사경영경제레포트 ,
순서
lifelong education 과 교육생애사
이 글에서 나는 논의의 초점을 사회교육이나 성인교육이 아닌 lifelong education 에 두고자 한다. 생애사에서는 그 개인이 속한 사회의 文化와 역사(歷史)가 서술적으로 다루어진다. 다른 하나는, 어떤 개인이나 집단의 교육적 경험은 총체적 ‘생애사’ 속에서 비로소 온전하게 이해 또는 설명(說明)될 수 있다고 보는 문제의식이다.
